Change search
Refine search result
123 51 - 100 of 150
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard1
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 51.
    Engberg, Aron
    Centre for Theology and Religious Studies, Lund University.
    Materializing the Bible2019In: Journal of Heritage Tourism, ISSN 1743-873X, E-ISSN 1747-6631, Vol. 14, no 1, p. 83-84Article in journal (Other academic)
  • 52.
    Engberg, Aron
    Centre for Theology and Religious Studies, Lund University.
    Walking on the pages of the word of God: Self, land, and text among evangelical volunteers in Jerusalem2016Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    During the last thirty years, the Evangelical relationship with the State of Israel has drawn much academic and popular attention, particularly from historical, theological, and political perspectives. This dissertation engages with this literature but also complements it with an ethnographic account of the discursive practices of Evangelical Zionists through which, it is suggested, much of the religious significance of the contemporary state is being produced. The study is based on ethnographic fieldwork among Evangelical volunteer workers in Jerusalem, focusing on their stories about themselves, the land, and the biblical text. The volunteers are located at three Christian ministries in Jerusalem – the International Christian Embassy Jerusalem (ICEJ), theBridges for Peace (BFP), and the Christian Friends of Israel (CFI) – all of which consider their work in Israel a natural consequence of biblical promises to Israel and their responsibility as Christians to “bless the Jewish people”. After introducing the theoretical and socio-cultural context in which this study is located, Chapter Three analyses the volunteers’ “coming-to-Israel” stories and the ways in which agency and selftransformation are understood therein. The analysis suggests that the ritual-like performance of these narratives situates the encounter with Israel as a religious conversion process and Israel as a religious symbol. Chapter Four discusses the volunteers’ narrative production of Israel as a sacred space that has a unique ability to mediate divine presence. It also shows how Israel’s special status is being negotiated both in relation to the encounter with material realities and with ideas about religious fetishism. The final analytical chapter focuses on “biblical literalism” as a textual ideology and on how this ideology becomes manifest in discourses about Bible prophecy and the “Hebraic roots of Christian faith”. It is suggested that these two discursive domains are deeply embedded in contestations about the authenticity of Evangelical religious forms: while the former often serves as empirical evidence for the truth of the biblical scripture, the latter constructs a historical narrative within which Evangelical Zionism is positioned as a rediscovery of authentic biblical faith. Ultimately, this study suggests that the beliefs and practices of Evangelical Christians engaged with Israel not only represent a recalibration of the relationship between Christianity and Judaism and between faith and politicsthemselves, but also a more fundamental reordering of the ways in which God is understood to relate to the world. While deeply embedded in Evangelical narrative traditions, the ideational and physical encounter with Israel also requires a renegotiation of Evangelical religion. This process involves questions of biblical reading practices and the meanings of signs and their social functions, and it invites Evangelical Zionists to negotiate the proper location of human and divine agency as well as the relationship between materiality and divine presence. For the volunteers the “realization of Israel’s spiritual significance” is a highly transformative experience, but rather than being a definite rupture from the past it is part of a broader process of increasing religious commitment.

  • 53.
    Engberg, Aron
    Centre for Theology and Religious Studies, Lund University.
    Walking on the pages of the word of God: Self, land, and text among evangelical volunteers in Jerusalem2019Book (Other academic)
    Abstract [en]

    Summary provided by publisher:

    In Walking on the Pages of the Word of God Aron Engberg explores the religious language and identities of evangelical volunteer workers in contemporary Jerusalem. The volunteers are connected to Christian organizations which consider their work a natural consequence of the biblical promises to Israel and their responsibility to “bless the Jewish people”. 

    Relying on ethnographic data of the discursive practices of the volunteers, the book explores a central puzzle of Zionist Christianity: the narrative production of Israel’s religious significance and its relationship to broader Christian language traditions. By focusing on the volunteers’ stories about themselves, the land and the Bible, Aron Engberg offers a convincing account about how the State of Israel is finding its way into evangelical identities.

  • 54.
    Ericson, Hans-Olof
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Vetenskapen som idé och åskådning: Några ord om skillnad och likhet vid mötet mellan tro och vetenskap1997In: Vetenskapens ansikten / [ed] Hans Albin Larsson, Jönköping: Jönköping Univ. Press , 1997, p. 63-75Chapter in book (Other academic)
  • 55.
    Eriksson, David
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Från individ till institution: En typologisk analys av Ulf Ekmans ecklesiologi2016Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna uppsats tar sin utgångspunkt i ämnet ecklesiologi. Jag har undersökt om det finns någon förändring i hur Ulf Ekman beskriver Kristi kropp eller den sanna kyrkan, och hur den förändringen ser ut. Jag använder mig i första hand av tryckt material men även av hemsidor och bloggar. Den metod jag använder mig av är en typologisk analys av Ekmans litteratur. Till min hjälp har jag använt mig av Avery Dulles typologi för att analysera och kategorisera Ekmans ecklesiologi.

    Uppsatsen beskriver Ekmans ecklesiologi och hur han gått från en individuell och instiutionskristisk kyrka till att omfamna den katolska kyrkan, vilken står i kontrast till den tidigare. Uppsatsens slutsatser är att det går att se en tydlig förskjutning i Ekmans förhållningssätt – från en mer individualistisk och kongregationalistisk kristendomssyn till en instutionell ecklesiologi.

  • 56.
    Eriksson, Johan
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Det finns inga ateister i ett skyttevärn: En studie av predikningar för den svenska armén 1904-19432018Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 57.
    Eriksson, Sandra
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Hur undervisas nyreligiositet?: En intervjustudie med gymnasielärare om nyreligiositet2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I föreliggande uppsats undersöks hur religionslärare undervisar om nyreligiositet i religionskunskap 2. I uppsatsen har vilka metoder samt vilket urval i innehåll lärarna gör i undervisningen om nyreligiositet varit i fokus. Frågeställningarna hur lärare arbetar med kränkningar/förutfattade meningar om nyreligiositet samt vilken omfattning ämnet har i undervisningen har även varit aktuellt. För att få en tydligare ingång har uppsatsen försökt lyfta den problematik som ofta lyfts i undervisningssituationer och som ofta skapar en utmanande miljö att undervisa för lärare men även en utmaning för elever att lära i. För att undersöka frågeställningarna och få fler synpunkter har åtta lärare intervjuats som undervisar i religionskunskap 2. En hermeneutisk metod har använts för att tolka deras svar. För att koppla de intervjuade lärarnas undervisning till den nedskrivna didaktiken har den teoretiska utgångspunkten utgått från didaktiska teorier, främst de tre modellerna förmedlingsdidaktik, progressionsdidaktik samt hermeneutikdidaktik. Resultatet visar på att hur lärare undervisar i förhållande till metoder, innehåll samt omfattning är ytterst individuellt. Det visar på en markant skillnad i hur undervisningen kan förefalla om nyreligiositet och i vilken omfattning den bedrivs. Resultatet visar även på att hur lärare väljer att hantera kränkningar/förutfattade meningar även är individuellt, men lyfter även behovet av ingripande när detta sker i klassrummet.

  • 58.
    Eriksson, Sandra
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Relationen mellan sekt och Jehovas vittnen: En kvalitativ analys av Jehovas vittne i relation till Nylunds sektteori2019Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I föreliggande studie undersöks om Jehovas vittnen kan definieras som en sekt utifrån Karl-Erik Nylunds sektteori och i så fall hur. Undersökningen har utgått från tre avhoppande medlemmar och två av rörelsens egna publikationer för att se om båda påvisar att rörelsen kan definieras som en sekt. Det har funnits i att undersöka just Jehovas vittnens koppling till sektbegreppet eftersom just denna rörelse är en av många som ofta förmedlas som en sekt i samhället och diskuteras flitigt som en sekt både inom massmedia och icke-medlemmar emellan. Studien har utgått ifrån en kvalitativ ansats samt analysschema som har utgått ifrån Nylunds sektteori med de olika kriterium som han har ställt upp. Det finns vissa motsättningar i avhopparnas berättelser och publikationerna, men resultatet visar ändå på att Jehovas vittnen kan definieras som en sekt utifrån de kriterium som Nylund ställt upp. Rörelsen definieras som en sekt på grund av tydliga särskiljningar från den övervägande miljön.

  • 59.
    Esbjörnsson, Anton
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Att göra islam: En kritisk diskursanalys om islams framställning i svenska uppslagsverk2018Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Under många år har islam som religion varit ett omdiskuterat ämne i Sverige. Det finns många faktorer som påverkar hur vi uppfattar religionen i sin helhet. Beroende på vilket samhälle eller tid vi lever i så kommer uppfattningen att variera och diskurserna kommer att förändras genom detta. Tidigare forskning har visat att islam ofta framställs utifrån stereotypiska föreställningar där utövarna ses som annorlunda och en tro att det en rätt form av islam. Syftet med föreliggande studie är att se vilken framställning av islam i uppslagsverk som är dominerande genom tiden och se hur språket förändras eller förblr detsamma beroende på under vilken tid som uppslagsverket var författat. Detta gör att en kritisk diskursanalys utgör metoden för hur jag tolkar framställningen av islam i fem uppslagsverk. Den teoretiska anasatsen består av en postkolonial teori utifrån Saids beskrivning av orientalism tillsammans med ett socialkonstruktionistiskt angreppssätt och Otterbecks undersökning av diskursers förändring över tid.

    Resultatet visade att den orientaliska framställningen var genomgående framförallt i de äldre uppslagsverken där religionen framställs som sträng, fatalistisk, stereotypisk och oföränderlig och som ett typiskt österländskt fenomen utan koppling till väs. De senare verken har kvar en viss stereotypisk framställning men med en nedtonad orientalistisk diskurs. Jämställdhets och mångkultursdiskurser var två delar som var utmärkande för de senare verken men som hade en nedtonad roll i de tidiga verken. I övrigt var det tydligt att de senare verken fokuserade mer på kulturen och lärorna i islam och de tidiga verken var centrerade till den historiska och teologiska utvecklingen. 

  • 60.
    Esbjörnsson, Anton
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Muslimsk feminism - två perspektiv: En kvalitativ textanalys om hur två muslimska feministiska teologer förhåller sig till den islamiska traditionen2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This study examines two Muslim feminist theologians and their approach to the Islamic tradition and the religious sources. The purpose of the study is to examine their presentation and interpretation of the sources from a feminist perspective and to compare their arguments. Former studies have shown that the authors aim to convince the reader that their message are the right one by using a reinterpretation of the sources and that feminist authors argue that the ideal message of the Quran is equality between the sexes. The interpretations through history are considered to be misogynic because the male religious elite have controlled the progress of the discursive tradition. A theoretical approach involving The basket metaphor by Jan Hjärpe, the theory about symbolic universes by Berger & Luckmann and the discussion about the anthropology of islam by Talal Asad are used to explain how the Muslim feminists relate to the Islamic tradition.

     

    The result show that both authors defend Islam as a religion but have different approaches regarding their interpretation. They are both using the Islamic sources to argue why the ideal in Islamic tradition are equality between the sexes. Mernissi mainly focusses on the actors in history to explain why woman should have equal rights and Wadud mainly focuses on the linguistics of the sources. The result also shows that there has been a shift in attitude. Mernissi had in her earlier texts a negative attitude towards the early years of Islam and meant that Muhammed and his companions restricted the agency of women. Later in her texts it is clear that she has a more positive approach. Wadud on the other hand stated in her earlier text that all verses in the Quran has a desire for equality. In her later text she declares that there are problematic verses in the Quran and that they could be disregarded.

  • 61.
    Ferm, Josefine
    et al.
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Carlgren, Ida
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Pedagogiskt förhållningssätt till religiös mångfald.: En jämförande studie mellan två skolor2008Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 15 points / 22,5 hpStudent thesis
    Abstract [en]

    ABSTRACT

    Ida Carlgren & Josefine Ferm

    A pedagogic perspective on attitudes towards religious diversity

    A comparative study between two schools

    Number of pages: 31

    The purpose of our study is, from a definition of the term multi religious teaching perspective, to examine the conditions for an education in the school subject religion, which promotes both the learning as well as the development of a tolerant attitude among the students.

    We have chosen to start from problems like for example: Which problems do the schools apprehend in integration issues and how do they handle them? To narrow down these problems we have chosen to work from following questions. What control documents, national or local, underlies the teaching in the subject religion? How does the education in religion promote tolerance and understanding over the ethnical and religious groups? Then we reformulated these question fields into questions that we later on used for the interviews.

    The method we used was open directed interview. After we had analysed the answers from the interviews we reached the results. In our study we searched for problems connected with religious education in schools, to our surprise none of the respondents had apprehended any of those connected to their teaching in religious education. Therefore, we have enthroned the problems that we observed, but the teachers did not, in our discussion part. Just because a school is known as a multi religious school does that not necessary mean that the multicultural perspective is to be seen as a resource in the teaching.

  • 62. Gudmundsson, David
    Chaplains and Pastoral Care in the Swedish Army2015In: Great Northen War Compendium. Volume One / [ed] Stephen L. Kling Jr., St. Louis (Miss.): THGC Publishing , 2015, p. 193-196Chapter in book (Other academic)
  • 63. Gudmundsson, David
    Den ortodoxe pietisten. Andreas Hilleström i Karlskrona och Lund 1715–17162018In: Lunds stift i nordost – glimtar av Blekinges kyrkohistoria, del 1 / [ed] Jan-Olof Aggedal, Marcus Bernhardsson, Anna Minara Ciardi, Jozsef Nemeth & Bertil Nilsson, Lund: Stiftshistoriska sällskapet i Lunds stift , 2018, p. 103-147Chapter in book (Other academic)
  • 64.
    Gudmundsson, David
    Lunds universitet.
    Fältprästen Erich Medeéns dagbok från Nederländerna 1688–1690: Utgiven med inledning, noter och register2016Book (Other academic)
  • 65.
    Gudmundsson, David
    Lunds universitet.
    Konfessionell krigsmakt: Predikan och bön i den svenska armén 1611–17212014Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    The broad aim of this thesis is to explain the fundamental themes and function of Swedish field sermons and field prayers, and so to re-examine the view in earlier research that field sermons were primarily ‘Old Testamentary’ in nature. Inspired by more recent international research, I hold that the sermons’ basic functions were twofold: discipline and comfort. What matters, is to understand the disciplinary aspects in terms of the fundamental Lutheran view of the social order, which was expressed in the doctrines of the three estates and of vocation. The army needed disciplined soldiers, and this the sermons answered for, but not primarily in response to the needs of the army, but as a reflection of Lutheranism’s worldview and self-understanding. The main expression of the sermons’ comforting function was the Gospel of Christ. This meant that the soldiers should not fear death, because if they were to die, it would be the will of God, and after death awaited eternal life. The basic themes seen in the sermons cannot be described as being ‘Old Testamentary’. The sermons were not primarily based on passages from the Old Testament, nor did martial themes and the Decalogue dominate at the expense of the Gospel.

    The more specific aim of the thesis is to understand the ways in which preaching might have helped shape the self-image and worldview of both officers and men in the Swedish Army. A key analytical perspective is provided by Thomas Kaufmann’s thesis on ‘Lutheran confessional culture’. Kaufmann emphasizes Lutheranism’s outward boundaries–towards other confessions–but also its internal pluralisation. I have coined the methodological term ‘offered identification’ in order to study the self-image presented to Swedish soldiery. The premise here is that a person’s self-image consists of multiple identifications, while the word ‘offered’ signals the fact that I examine ideals, but not their eventual appropriation by the soldiers. In my analysis I examine three offered identifications. A confessional Lutheran identification as the correct sort of Christian was set against those I term ‘the confessional others’, most important being the Roman Catholic Church or ‘the papists’. An important part of a national identification as a Swedish subject was the belief that they were the chosen people–that Swedes were the new Israel. A professional identification as a Christian soldier was based on the Lutheran doctrines of vocation and of the three estates, which meant it was legitimate for a Christian to be a soldier. The soldierly ideal was fundamentally a Christian ideal.

  • 66. Gudmundsson, David
    Konsten att dö som en kristen krigare. Amiral Nils Stiernsköld och skeppsprästen Berthil vid Danzig år 16272011In: Religionsvetenskaplig internettidskrift, Vol. 2, no 10Article in journal (Other academic)
  • 67. Gudmundsson, David
    Kring krigsbönböcker och korum. Om bön i den svenska armén 1611–17212011In: Svensk teologisk kvartalskrift, ISSN 0039-6761, Vol. 87, no 1, p. 41-48Article in journal (Refereed)
  • 68. Gudmundsson, David
    Magnus Aurivillius predikan på andra söndagen efter trefaldighet, Poltava 27/6 17092014In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, p. 111-118Article in journal (Other academic)
  • 69.
    Gudmundsson, David
    Centrum för teologi och religionsvetenskap, Lunds universitet, Sverige.
    Moberg och reformationen. En kyrkohistorisk läsning av Vilhelm Mobergs historiska romaner2017In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, p. 127-138Article in journal (Other academic)
  • 70. Gudmundsson, David
    Ovanliga nattvardsfiranden i Karl XII:s armé2013In: Svensk teologisk kvartalskrift, ISSN 0039-6761, Vol. 89, no 3-4, p. 162-167-Article in journal (Refereed)
  • 71. Gudmundsson, David
    Polemik, identitet och individualitet. En jämförande studie av Johannes Botvidis fältpredikningar och krigsbönbok från 1620-talet2006In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, p. 83-101Article in journal (Other academic)
  • 72. Gudmundsson, David
    ’Poltavaboken’ – en unik proveniens?2011In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, p. 202-203Article in journal (Other academic)
  • 73. Gudmundsson, David
    Relationen Lund–Greifswald 1660–1710 i ljuset av riksbyte och pietism2016In: Lunds stift i världen – från mission till emigration / [ed] Stig Alenäs, Ingmar Brohed & Anna Minara Ciardi, Lund: Stifthistoriska sällskapet i Lunds stift , 2016, p. 129-155Chapter in book (Other academic)
  • 74.
    Gudmundsson, David
    Centre for Theology and Religious Studies, Lund University, Sweden.
    Sermons and Prayer Books in the Swedish Army during the ‘Age of Greatness’2017In: Reformatio Baltica. Kulturwirkungen der Reformation in den Metropolen des Ostseeraums / [ed] Heinrich Assel, Johann Anselm Steiger & Axel E. Walter, Berlin: Walter de Gruyter, 2017, p. 825-836Chapter in book (Refereed)
    Abstract [en]

    Sermons delivered and prayer books read in the Swedish Army during the ‘Age of Greatness’ reflect the Swedish expansion in the Baltic area during the 17th century, and the subsequent retreat in the early 18th century. These genres had a transnational character. The mobility and the international composition of the army strengthened the Reformatory heritage and put the army in contact with contemporary developments in continental Europe. The prayer books and the military sermons expressed a Lutheran world-view and self-understanding. This Lutheran identification was connected to the idea that the Swedes were God’s chosen people. Thus, preaching and prayer in the Swedish army was an expression of a particular Swedish confessional culture, existing within a greater early modern Lutheran confessional culture.

  • 75. Gudmundsson, David
    The Consolation of Soldiers. Religious life in the Swedish army during the Great Northern War2014In: Scandinavian Journal of History, ISSN 0346-8755, E-ISSN 1502-7716, Vol. 39, no 2, p. 212-225Article in journal (Refereed)
  • 76. Gudmundsson, David
    Vad predikades i Poltava? Omprövning av fältpredikan under det stora nordiska kriget2011In: Karolinska förbundets årbok, ISSN 0348-9833, p. 96-103Article in journal (Other academic)
  • 77.
    Gudmundsson, David
    et al.
    Lund University, Sweden.
    Maurits, AlexanderLund University, Sweden.Nykvist, MartinLund University, Sweden.
    Classics in Northern European Church History over 500 years: Essays in Honour of Professor Anders Jarlert2017Collection (editor) (Refereed)
  • 78.
    Gudmundsson, David
    et al.
    Lund University, Sweden.
    Maurits, Alexander
    Lund University, Sweden.
    Nykvist, Martin
    Lund University, Sweden.
    Introduction: Classics and a Church Historical Use of History2017In: Classics in Northern European Church History over 500 years: Essays in Honour of Professor Anders Jarlert / [ed] David Gudmundsson, Alexander Maurits, Martin Nykvist, Frankfurt: Peter Lang Publishing Group, 2017, p. 13-22Chapter in book (Refereed)
  • 79.
    Gullberg, Christoffer
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Vårt ansvar?: En intervjustudie av religionslärares förhållningssätt till religionsämnet2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Detta är en studie med syfte att undersöka hur sex stycken yrkesverksamma gymnasielärare på två olika gymnasieskolor i Jönköpings kommun ser på religionsundervisning. Syftet är att se hur dessa lärare jobbar utifrån ämnets syfte kring förståelse och tolerans då i kontrast till främlingsfientlighet och religionsfobi.

    Undersökningen genomfördes genom att varje lärare fick ett antal frågor och deras svar har sedan sammanställts och tolkats.

    Resultatet visar att de sex lärarna var väldigt eniga om att religionsämnet är viktigt för att balansera de olika media bilderna eller andra informationsspridare som finns ute på internet. Religionsämnets syfte i att arbeta med förståelse var något som lärarna såg som centralt i sin uppgift däremot arbetade de på skiftande sätt några av dem arbetade med varje religion för sig för att få ett djup där medans flertalet lärare arbetade tematiskt med flera religioner för att kunna belysa likheter och skillnader. 

  • 80.
    Gunterberg, Sophia
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, School Based Research, Other School Based Research.
    Gud sade,”Människan har blivit en av oss,med kunskap om gott och ont.”: En jämförelse mellan Augustinus böckeroch texter ur Nag Hammadi Corpus2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 81.
    Helméus, Frida
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Läroboken i livsfrågeundervisningen: En läromedelsanalys angående livsfrågor i religionskunskapsundervisningen i årskurs 4–62019Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this study is to investigate which possibilities teaching materials in religious education give teachers to teach about life issues in accordance to the curriculum, Lgr 11. Furthermore, the purpose of this study is to investigate to what extent life issues are addressed in the selected teaching materials and what types of life issues that are addressed in these. By conducting an analysis of teaching material based on a qualitative content analysis, three different teaching material in the field of religious education were examined. The study's results show that the teaching materials that currently are available in religious education for grades 4–6 largely have the central content written in the subject's syllabus, but that they place high demands on the teachers' religious didactic competences when it comes to finding and choosing material as a complement while working with life issues. Furthermore, the study's results also show that the choice of teaching material gives students and teachers different conditions for working with life issues and that these teaching materials also address different types of life issues from very different perspectives.

  • 82.
    Hultgren, Daniel
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Etik och moral i film: En studie om filmers relevans i undervisningen2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this religious didactic study is to investigate how ethics and moral can be interpreted in three different movies. The purpose behind this study is to get a better understanding of how these movies could be used in the subject religion within the college school system. This study of use a qualitative method analysis when studying the films, where the films are interpreted from three different ethical theories such as Utilitarianism, Virtue ethics and Deontological ethics. The quantitative method focuses on social convention in order to fully understand the bigger picture. The social aspects are relevant since this study will examine to see if the movies are fit to be material in the classroom. In order to make this clear I will tie the movies to the college pass marks for the subject Religion. Due to this, the control documents and the curriculum will be tied into the use of the movies in order to give teachers a better understanding of what purpose the film will fulfill.   

  • 83.
    Huskic, Senada
    Jönköping University.
    Så var det ju det där med etik...: En kvalitativ studie kring undervisning i etik inom religionskunskap2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 84. Hussain, Thu Al-Fikar
    Tager du mig...?: En komparativ studie om giftermål inom islam, från ett shiitiskt perspektiv samt ett sunnimuslimskt perspektiv2018Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 85.
    Jernström, Elisabet
    et al.
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Johansson, Henning
    Utvärdering av Svenska kyrkans grundkurs vårterminen 19931994Book (Other academic)
  • 86.
    Johansson, Sverker
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Är kreationismen vetenskapligt hållbar?1993In: Folkvett, ISSN 0283-0795, no 1, p. 4-15Article in journal (Other academic)
  • 87.
    Josefsson, Tommy
    et al.
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Global Studies.
    Nilsson, Marco
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Global Studies. Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Learning Practices inside and outside School (LPS), Communication, Culture & Diversity @ JU (CCD@JU).
    Borell, Klas
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Global Studies. Jönköping University, School of Health and Welfare, HHJ. SALVE (Social challenges, Actors, Living conditions, reseach VEnue).
    Everyday resistance to violent radicalism and fundamentalism: Sufi strategies in Sweden2017Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    Using qualitative interviews with representatives of Sufi communities in Sweden, the study directs attention toward the strategies developed byEuropean Muslims themselves in fighting violent radicalism and fundamentalism.

  • 88.
    Karlsson, Amanda
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Andlighetens skräck: En teologisk analys av skräckfilm2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    De religiösa institutionernas makt har minskat och människor letar i andra medier för att skapa sig en världsbild och införskaffa sig värden om gott och ont. Ett av dessa medier är film. Film påverkar människors identitetsskapande och konkurrerar i allt högre utsträckning med religiösa institutioner om att förmedla traditioner. I uppsatsen analyseras The Conjuring och The Conjuring 2 ur ett teologiskt perspektiv. Uppsatsen utgår från frågor som berör religionens funktion och gestaltningen av gott och ont. Analysen utgår från Douglas E. Cowans kategorier rörande religionens funktion inom skräckfilm för att göra analysen av religionens funktion i filmerna, samt gestaltningen av kampen mellan gott och ont. Analysen visar att religionens funktion i filmerna tillhör kategorierna rädsla för ändring i den heliga ordningen, rädsla för att dö, dö hemskt och att inte förbli död och rädsla för övernaturlig ondska som är förkroppsligad och internaliserad. Ondskan gestaltas i de okontrollerbara krafter som stör ordningen och förändrar världsbilden. Dessa övernaturliga krafter gestaltas genom andar som är oförmögna att gå vidare. De goda krafterna gestaltas genom de människor som återställer ordningen och frigör andarna. Kampen mellan ont och gott beskrivs vid ett tillfälle som en mobbare som man tillsammans måste stå upp mot. Samtidigt beskrivs det som att människorna hamnar i mitten av kampen och riskerar att där bli besatta av onda andar. Det är om människans själ och kontrollen över människan som de motsatta krafterna kämpar. Det är ett sekulärt samhälle som speglas i filmerna där den institutionella kyrkan är svag men den individuella religiositeten är stark och kan även fungera som ett vapen i kampen mellan gott och ont. 

  • 89.
    Karlsson, Johanna
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Vilka är dom? jag har aldrig träffat en sådan: en kvalitativ studie om elevers uppfattning om religionsundervisningens betoning på fakta och förståelse2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 90.
    Karlsson, Klemens
    Jönköping University, The University Library.
    Tai Khun and Ethnic-Religous Identity2007In: Conference on Shan Buddhism and Culture: 8-9 December 2007, SOAS, London, London: SOAS , 2007Conference paper (Other academic)
  • 91.
    Karlsson, Sara
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Religionskunskap i praktiken: En religionsdidaktisk undersökning om lärarens disponering av  religionskunskapen i gymnasieskolan2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna uppsats är att studera hur undervisningen gällande den svenska religionskunskapen ser ut och hur den disponeras. Frågeställningarna besvaras genom en enkätundersökning som behöriga religionslärare som undervisar på gymnasiet fått besvara. Dessa enkätfrågor är framtagna för att utreda hur mycket tid respektive lärare ägnar åt varje arbetsområde för att ge eleverna möjlighet att nå målen i kursplanen. Enkätens frågor är direkt ställda så att de motsvarar de kunskapsmål Skolverket publicerat i Gy11. 

     

    Exempel på den tidigare forskning som ligger till grund för uppsatsen är främst universitetslektorn Sören Dalevi och Kristian Niemi med fokus på deras begreppsförklaringar till religionsdidaktik och religionspedagogik. Ytterligare kommer universitetslektorn Björn Falkevalls lista på olika påverkningsfaktorer som varje lärare förhåller sig till i sin undervisning att bearbetas. För att testa Falkevalls lista kommer även didaktikern Gerhard Arfwedsons argument att presenteras som en motsats till Falkevall. 

     

    Resultaten i denna uppsats visar på att gymnasielärare inom ämnet religion tenderar till att ägna stort fokus på de abrahmitiska religionerna och mindre tid åt de övriga religionerna och livsåskådningarna.

     

    // Sara Karlsson

  • 92.
    Kayima, Zafalane
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Islam i läromedel.: En analys om islams framställning i läromedel för grundskolans senare år.2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 93.
    Kindbom Larsson, Rebecca
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, School Based Research, Social Studies and Didactics.
    Medier som religionsdidaktisk utmaning: En kvalitativ studie av lärares förhållningssätt till mediers skildringar av religioner och dess utövare i årskurs 4–6.2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (Two Years)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The media's increasingly important role in young people's lives can according to scientists help to strengthen and spread prejudices about different religions. However, there is limited research on how media portrayals of religions and its practitioners can be handled in religious education.  The study thus seeks to examine how media portrayals of different religions and its practitioners are handled in religious education in grades 4-6. The study is inspired by a phenomenological approach and consists of semi-structured interviews with five religious teachers in grades 4–6. The interviews have been recorded, transcribed and then analyzed with inspiration from a phenomenological analysis model. The result shows that all teachers only discusses religious media phenomena linked to Islam, such as the IS terrorist attacks and the ongoing refugee crisis. The study also shows that the teachers do not use specific approaches for analyzing media depictions of religions, but is treated primarily through discussions with the pupils, where the discussions do not solely take place in religious education. Teachers agree on the importance of discussing the media´s portrayals of religion as otherwise there is a risk that students generalize and relate all Muslims for the violent conflicts depicted in the media today.

  • 94.
    Kjellner, Tove
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Hinduism och buddhism i undervisning: En kvalitativ intervjustudie kring lärare och hur de framställer hinduism och buddhism i sin undervisning2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Studien är en kvalitativ intervjustudie som undersöker hur fem religionslärare för gymnasiet och högstadiet enligt sig själva framställer hinduism och buddhism i sin undervisning. Syftet med studien är att förstå informanternas erfarenheter och reflektioner kring sin egen undervisning samt hur de framställer sin undervisning. Undersökningen utgår från den postkoloniala teoribildningen där begreppet orientalism haft en central roll med en utgångspunkt på ett vi- och dom-perspektiv. I studien används Edward Saids tolkning av begreppet orientalism där han anser att orientalismen inte är en verklighetstrogen diskurs om orienten utan det är en diskus om den europeisk-atlantiska makten över orienten. Edward Said vill med sin bok Orientalism visa att det finns en skillnad på ”vi” och ”dom” och att det skapats föreställningar om orienten som västerlandets motbild, som ”det annorlunda”. Orienten framställs som något outvecklat medans occidenten framställs som något utvecklat och upplyst vilket ligger till grund i ett slags maktförhållande.[1]

    I resultatet av studien framkommer det att samtliga lärare talar om hinduism och buddhism ur ett vi- och dom-perspektiv. Där ”vi” representerar Sverige, oftast ur sekularistisk perspektiv och i viss mån ett kristet medan ”dom” eller ”de andra” representerar det annorlunda från denna norm inom hinduismen och buddhismen samt de länder där religionerna är dominerande. Det är tydligt i intervjuerna med lärarna att det som definieras som ”vi” är det som är bekant och ligger nära den svenska, västerländska normen medan det som är mer obekant och som skiljer sig från denna norm definieras som ”dom”. Man såg även en benägenhet av att ”vi” var i relation med modernitet och utveckling medan ”dom” var i relation till det mer primitiva och traditionella. Resultatet av studien överensstämmer med vad tidigare forskning har visat där man tittat på läroböcker i religion samt observerat lärare som undervisat i religionsämnet vilket förstärker bilden av hur hinduism och buddhism framställs i undervisningen.

  • 95.
    Korodi, Karolina
    Jönköping University, School of Education and Communication, HLK, Disciplinary Research.
    Flykt och religion: En kvalitativ intervjustudie av sex flyktingars förändrade religiositet2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 96.
    Lagerqvist, Linn
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    "Det är ju inte högprioriterat på en fläck": En intervjustudie om vårdgivares erfarenheter och upplevelser av religiösa vårdtagare.2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 97.
    Larsson, Teodor
    et al.
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Stegå, Carin
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Vad frågar du efter?: En studie om hur tydligt förmågorna i the big five efterfrågas inom olika examinationsformer på olika program i kursen   religionskunskap 12019Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This essay is about how thinking skills are requested in examinations in the course religion 1 in Swedish upper secondary schools. To investigate this an analysis template has been created which is constructed from Göran Svanelids theory the big five, who explains which abilities the Swedish curriculum demands. The main question for this study is How clear and to what extent are the abilities who Göran Svanelids theory the big five points out in exams within the course religion 1? To answer this, three support questions has been made. The First is about how these abilities change between the program they are used. The second one is how the form of examination affects the possibilities to show the abilities and lastly how the kind of question affects the possibility to show the abilities.

    The analysis template and theory derive from the Swedish curriculum and the lecturer Göran Svaneldis analysis of the curriculum. He found five thinking skills or abilities which all subjects value and who the pupils are supposed to learn. These are; concept skills, the skill to analyse, communicative skills, the ability to perform a procedure and metacognition. These abilities have been operationalized to become a theory to inspect how well and to what extent they are asked for in an examination. Therefore, this study is based on text interpretation of the examinations, with an aim of being both qualitative and quantitative.

    Out of the total amount of 106 emails sent to principals, teachers and administrative personnel at upper secondary school’s total of 38 examinations were collected1. 14 out of these were written tests, 16 were written essays and eight were oral examinations.

    The result displays that all examinations ask for the abilities but not all types of questions in the examinations ask for all abilities. The closed type of question only gives the opportunity to show concept skills. The concept skill is the most visible ability in all exams, the secondly most visible skill is the communicative skill, thirdly the analysis skill, fourthly is the skill of procedure and fifth and lastly, the metacognitive skill.

    The conclusion is that programs who aim to ensue further studies ask for all abilities to a larger extent and with a higher level of clarity. While the vocational program who aim to ensure a working career after upper secondary school ask for the abilities with a lesser clarity. Written essays are the best form of examination to ask for the abilities to a larger extent and with a higher clarity than oral examinations or written tests.

  • 98.
    Lehikoinen, Sandra
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    "Du kan inte döda en kristen, du kan bara ändra adressen": En kvalitativ etnografisk studie av den karismatiska rörelsen To Be Continued2019Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This study is an ethnographic field study with the purpose to map the swedish neo-pentecostal movement To Be Continued. This study is divided into two main categories – “Discipleship and healing as a tool” and “Evangelization strategies”, including observations and interviews as the main study-material. The study shows that the movement has several interesting aspects for analysis, as well as a new language that is peculiar to most neo-pentecostal movements. The result indicates a movement that works practically through various models for disciple training, where healing is used only as a tool for bringing people to salvation. The interviews show that all informants understand healing in a similar way, however, there are differences between them in how they use it in their everyday lives.

  • 99.
    Liljegren, Jonathan
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    "Människosonen måste lida mycket ... och bli dödad och uppstå efter tre dagar.": En studie om den historiske Jesus intention med döden utifrån Markusevangeliet.2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Jesusforskningen har under de senaste 300 åren försökt ta reda på vem den historiske Jesus är. De flesta forskare är ense om hans existens men är knappast överens om vem han var och vad han tänkte. Ett sätt att finna nya vägar i studiet om Jesus är att fokusera på hans agenda. Uppsatsen söker därför ett svar på frågeställningen vad var Jesus intention med döden i Markusevangeliet? Med rätt metod kan en sannolik historisk rekonstruktion skapas av den historiske Jesus som förklarar varför Jesus dog.

    Rudolf Bultmann hävdade att den historiske Jesus knappt går att urskilja från trons Jesus. Evangelierna är därmed utvecklade av den tidiga kyrkans livsvillkor. Av vikt är därför att kunna argumentera för vad som utgör Jesus intention, vilket sker med hjälp av äkthetskriterier som är till för att analysera bibelavsnitt som sannolikt från Jesus eller ej. De utvalda avsnitten talar om intentionen med döden och denna information hos de ”äkta” avsnitten utgör rekonstruktionen av Jesus intention.

    Jesus historiska kontext är viktig för att förstå denna. Albert Schweitzer och Nicholas Thomas Wright betonar Jesus judiskhet samt behovet av att förstå honom utifrån hans eskatologiska förväntan. Judendom, eskatologi och även kristendom utgör den historiska kontexten (och teoretiska utgångspunkt) som tydliggör och förklarar Jesus intention med att dö. Han måste placeras inom rätt världsbild och ska därför förstås som en jude placerad i första århundradets judendom men även i förhållande till den tidiga kristendomen. Med eskatologi avses inte ett socialt budskap med kritik mot en korrupt värld, vilken John Dominic Crossans judiske cyniker-Jesus predikar. Istället rör det sig om en förståelse av att Israels berättelse har nått sin klimax och att den nya tiden kan gripa in.

    Resultatet tyder på att Jesus tydligt tänkte sig att dö. Det handlar dock inte om en dödslängtan, istället är döden en del av att vara Guds verktyg för Israels upprättelse. Utifrån en eskatologisk förståelse om den nuvarande tiden som ond med lidande och vedermödor, kommer Jesus lidande och död bli ett medel för den nya tidens ankomst med upprättelse och frälsning. Det är eskatologi som en förändring inom världens rumtid istället för världens slut. Genom att också tala om sig själv med det eskatologiskt laddade begreppet Människosonen visar Jesus att han ser sig som utvald av Gud, ska lida och få upprättelse.

    Döden är till för Israels upprättelse och syndernas förlåtelse. Han gör det tydligt att hans död är ställföreträdande och dör därför som Israel och för Israel. Detta sker genom att ta Guds vrede samt bli föremål för upprättelse. Jesus tänker sig därför att Gud ska ingripa genom hans död och därmed bli grunden för det nya som kommer därefter. Till exempel kommer Israel få ett nytt ledarskap vilka Jesus kungör är en del av Israels problem utöver att vara otrogna förbundet. Döden till trots förväntar han sig ett segerrikt slut bland annat genom uppståndelse.

    Med andra ord visar resultatet på en sannolik förståelse av Jesus intention med döden. Likväl visar det att den historiske Jesus sannolikt inte är dold bakom den tidiga kyrkans tro. 

  • 100.
    Lindberg, Linnéa
    Jönköping University, School of Education and Communication.
    Hur kan sexualitet och samlevnad beröras i undervisning?: En kvalitativ studie om hur lärare undervisar om sexualitet och samlevnad i religionskunskapsämnet i årskurs 4–6.2019Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
123 51 - 100 of 150
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard1
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf