Ingress: Vilda västern upphör inte att fascinera, såren från den blodiga perioden är långt ifrån läkta. Den svenska populärkulturens blåögda skildring gav oss lingonvästerns på bio och milda västern i småländska High Chaparral.Carl-Johan Svensson har läst en ny historik, ”När svenskarna sköt skarpt”.

Ur abstraktets syfte: Under framtagandet av ny läroplan för grundskolan diskuterades ett eventuellt borttagande avarbetsområdet antiken från det centrala innehållet i kursplanen för historia i årskurserna 7–9.Argumentet för detta var primärt stor stoffträngsel och att det då ansågs vara bättre att gå på djupeti några få områden än att försöka hantera många områden på ett mer ytligt vis.

Förslaget blev omdebatterat och arbetsområdet kvarstod när LGR22 slutligen fastslogs. Men hurhanterar historielärare på högstadiet egentligen detta arbetsområde i praktiken? Vilket stoff, vilkaperspektiv, tas i realiteten upp när det undervisas om antiken? Vilka historiska färdigheter ochförmågor i bredare bemärkelse syftar undervisningen kring just antiken till att främja och hur görsdetta?

Ingress: Vikingaskeppet ”Ormen Friske” byggdes som en kraftmätning för unga frisksportare men slutade i en katastrof. 1950 gick skeppet under med alla ombord, bland dem Sigurd Mattus från Jönköping. Carl-Johan Svensson har läst boken som försöker skingra mystiken kring förlisningen.

Lately, theme parks have emphasized the learning and edutainment aspects of their business. This has created new opportunities for theme parks and schools to cooperate. Research has shown that learning at science centers, a similar form of learning arena, tends to be out of context and that the learning outcomes are meager. High Chaparral, in southern Sweden, is a theme park primarily focusing on the American 1870s. With 160,000–170,000 visitors each year, the theme park is one of the largest arenas for history communication in Sweden, alongside traditional cultural heritage institutions. This paper presents an analysis of students, mainly aged 10–12 years, visiting the park. In the park, the children are presented with various fact- and skills-oriented activities. While the children enjoy the activities, they do not align the presentations with their school history education. Rather, the children relate them to their own everyday life experiences, and the idea of 1870s America they take from the park is, to a high degree, informed by popular TV and movie Westerns. While the theme park seems fun for the children, the findings of this analysis show that the park?s theme is not easily connected to the Swedish history curriculum for the studied group of students. In particular, the park does not align with the constructivist ideals of the Swedish curriculum. This does not mean that learning possibilities are absent. The park contains multifaceted leaning opportunities, but given the park's present focus, these are not fully developed.

Inledande stycke: Sedan slutet av 1970-­talet har polisen i Jönköping förfogat över en av norra Europas största, brokigaste, märkli­gaste samlingar av förfalskad konst. Runt 120 förfalskade tavlor har förva­rats och visats i det gamla polishuset. Nu är det slut med detta. Tavlorna ska till Polismuseet i Stockholm. Knappt har känslorna lagt sig efter det förlorade privilegiebrevet, när Jönköping nu ser ut att bli av med än­nu en kulturhistorisk skatt.

Förlagets information om boken:

Åren 1893–1895 genomförde den senare så uppmärksammade och dramatiskt försvunne Salomon August Andrée nio fria färder med gasballongen Svea. Han flög från Stockholm och Göteborg. Landningarna skedde runtom i Sverige. Och en gång i Finland.

Svea-flygningarna har tidigare främst beskrivits vara provflygningar inför den berömda polarexpeditionen. Här ställs de i ett samlat fokus för första gången.

Färderna genomfördes med vetenskapliga och militära motiv men rymde också dramatiska och dråpliga inslag. Andrée trodde sig fara över Vänern för att några minuter senare landa på Gotland. ”Tokdumma” människor i Intagan gick in för att läsa Bibeln istället för att hjälpa luftfararen. På finska Eskören tillverkade Andrée en flagga av ”ett onämnbart klädesplagg” för att påkalla hjälp.

I anslutning till 125-årsdagarna för flygningarna har landningsplatserna besökts för att utröna vad som finns kvar av händelserna idag. I Vara har Conditori Nordpolen skapat ett särskilt Andrée-rum som minner om landningen. I Småland har informationsskyltar placerats ut. I Finland finns en livlig minneskultur kring landningsplatsen. På Dalarö är landningen i det närmaste glömd.

Hur kommer det sig att det skiljer så mycket från plats till plats? Det här är också en bok om hur händelser blir till historia.